【时评】打民族牌， 霍建强议员走了一步险棋
作者： 毛 芃
工党议员霍建强近日成为新闻人物，事缘他在工党博客网站《红色警告》(Red Alert)发表了一篇批评绿党联合领袖诺曼博士的博文。文章一出，立刻招致众多批评。以“霍建强议员办公室”名义发表的《反藏独提倡尊重历史言论自由 霍建强在洋人中激起轩然大波》承认，“似乎左派右派都派出笔杆子对霍议员展开口诛笔伐”。
中国国家副主席习近平上个月应邀访问新西兰，在国会大厦入口处遭到高举西藏雪山狮子旗的绿党联合领袖诺曼博士的抗议。诺曼博士的行为在新西兰主流社会遭到广泛批评。普通民众认为诺曼博士的举止鲁莽、无礼；外交部长认为他滥用议员的职权，没有站在指定抗议区域；远在南非欣赏世界杯足球赛的总理John Key致电习近平，对他在进入国会大厦遭到的不敬表示歉意；国会议长Lockwood Smith对事件进行了调查，国会随后出台了明确规定，确保议员在国会门口示威的事情不再发生。
同样都是批评诺曼博士，为何洋人批得，霍议员一批就“激起轩然大波”呢？问题在于，霍议员在批评中提到了西藏历史，他批评达赖喇嘛“是奴隶制度的支持者”，质疑“西方人不知道而且不想知道达赖喇嘛统治时的农奴制社会有多么残酷”，指出“中国在1950年代初期成立西藏自治区，从而宣告了当地残酷的农奴制的完结”。
新西兰人也许对西藏的历史不了解，但他们很清楚，霍议员的观点同中国政府的观点如出一辙，这是问题的症结所在。
普通新西兰人对西藏的了解同中国大陆人对于西藏的认识完全不同。他们对西藏的认知多是通过流亡海外的西藏人，特别是通过流亡的西藏精神领袖达赖喇嘛，而大陆民众的了解渠道则是通过中国官方。
对于绝大部分西方人来说，让他们相信历史上西藏农奴制的“残酷”很难，就像许多大陆人士难以相信达赖喇嘛会成为“诺贝尔和平奖”得主，会在西方受到难以想象的欢迎和尊崇，甚至被与纳尔逊·曼德拉相提并论。
达赖喇嘛访问过世界60多个国家，会见过许多国家的领导人，同世界不同的宗教领袖和许多著名科学家有过对话。他多次访问过新西兰。2009年12月他来奥克兰演讲，市中心可容纳上万人的Vector Arena体育场几乎座无虚席。而工党领袖Phil Goff在达赖喇嘛抵达当天即接见了他。
执政党领袖John Key没接见达赖喇嘛，不过他在2007年达赖访问新时会见过达赖。那时，他是反对党领袖。
前工党政府总理海伦·克拉克在任时也没有正式接见过达赖喇嘛。但她曾在澳大利亚的布里斯班机场候机室与达赖“巧遇”。
新西兰最大报纸 New Zealand Herald 网站2009年曾就 John Key是否应该接见达赖喇嘛开设论坛。论坛上，绝大部分Kiwi读者都认为总理应该接见达赖。
Goff先生表示，如果他当选总理，照旧会见达赖喇嘛。
在西藏问题上，一边是达赖喇嘛，一边是中国政府，西方人会相信谁、认同谁的说法，这个不言自明。
中国这些年来经济上是强大多了，同西方的交往也日益增加，但基本局限在生意层面。不论是否愿意相信，中国离成为国际社会令人尊敬的一员、离成为能输出文化价值观的大国还有相当一段路要走。
所以，毫不奇怪，霍议员的文章一出， 即遭人恶搞，被授予“垂涎嘟唇亲吻奖”（a coveted Community Co Kiss puckered lips Award），讽刺他拍中国政府马屁。
霍议员的文章虽然只是他个人意见，但他毕竟是工党一员，支持率一直不佳的工党自然不愿看到霍议员文章让人产生工党在西藏问题上支持中国政府的联想。 而一向同达赖喇嘛关系不错的Goff先生也不愿看到自己的手下攻击达赖。据英文媒体报道，Goff先生斥责了霍议员的做法，告诫他的博文要同工党政策保持一致。
英文媒体还报道，工党党内的一些议员也对霍的文章提出猛烈批评。
工党发言人说：“霍的评论明显不是工党政策”，工党支持一个中国的政策，但是鼓励中国政府最大限度上给以西藏人以精神和文化上的认同。
霍议员的博文显然没有得到党内认同。那么在华社又如何呢？从某华人网站的读者反馈来看，大部分跟贴支持霍为中华民族的利益“勇敢”“直言”，甚至夸他是“民族英雄”。不少“爱国者”甚至脏话连篇，咒骂诺曼博士和其他不同意霍做法的华人。不过，这些言辞是不是能视为华社的主流民意还两说着。
在西方国家，骂政府、政客，没人会找你的麻烦， 攻击民主自由、言论自由，也很安全，因为表达个人观点是正是民主赋予你的权力。而表达同中国政府不同的意见，许多华人心里可能会掂量掂量了，毕竟谁都有亲戚朋友在大陆，需要时不时回国探亲、回国做生意，万一得罪中国政府，划不来呀！
霍议员在诺曼问题上打了民族牌，作为华人，作为少数民族，民族情绪是很容易点燃的。不过，民族牌可是双刃剑，它可能会为霍议员带来新的支持者，同时也会让他原有的支持者部分流失。从理论上分析，霍的支持者恐怕不少是持中国护照的留学生，这些具有强烈爱国情怀的人手中并无选票，如果反对霍的做法者多半是希望在此地安居乐业的新移民，那么霍打的这张民族牌从争取华社民意上讲恐怕是得不偿失。
在本文开头提到的由霍议员办公室发出的 《反藏独提倡尊重历史言论自由 霍建强在洋人中激起轩然大波》“一文中，“霍建强议员办公室”认为洋人社会“笔杆子”对霍议员的“开口诛笔伐”，“验证了所谓言论自由只有符合他们的利益才能自由”，此话值得商榷。
言论自由是什么？那就是人人都有表述自己观点和反对他人观点的权力。如果你认为你的观点是定论、是真理，他人批评或攻击不得，那是对“言论自由”的曲解。一个国会议员的团队有这样的公开表述，显然是个低级错误，也让人意外。毕竟国会议员团队的政治觉悟，应该高出一般“愤青”。
一位网友留言说: “新西兰人勇于发声，这就是新西兰的精神，这也是民主的精神。… 霍议员作为一个宣誓效忠新西兰的人，他就应该维护新西兰的民主精神。这也是他可以肆无忌惮的攻击国家党政府政策的基础”。
最后要说的是，新西兰的华人政治人物凤毛麟角，从1996年第一位华裔议员出现至今，国会１２０个议席华人也只有两位。华人因为语言和文化背景的缘故，特别需要在立法层面有自己的代言人，为华社谋利益。华社出一个议员很不易，不论是华裔议员本身还是华人社区，都应非常珍惜。
作为华裔议员，重心应放在谋求华社的根本利益、长远利益上，增加小社区同大社区的和睦关系，而不是有意无意造成隔阂，对立。毕竟，华社本身就处在社会边缘。
（原文写于2010年7月12日，发表在《新西兰联合报》）
