【三木随笔】挂上了儒头，就能卖出来儒肉吗？

作者：（奥克兰）三木

这是三木先生发表于2010年的文章。

挂上了儒头，就能卖出来儒肉吗？不知从何时起，“孔子学院”这个名字，在咱海外华人中日益响亮了起来。

先是说洋人有了学中文的兴趣，后又看到闲闻（因为没有新意，就戏称此类新闻为闲闻吧）说，海外华人社区的中文老师会很缺额，很吃香；再后来，雷声终于变成了雨点，“孔子学院”横空出世，据说是中国政府花了不少银子。在海外他国，尤其是西方列强中建立起“孔子学院”，教这些异族蛮夷们学习中文，介绍中国的琴棋书画，花草虫鱼，太极武术等，大有向西方他族宣传推销“中国文化”的意思。

想必中国政府的这一大手笔，与近年中国经济猛速发展，在国际上的硬实力日渐增强，而文化上的软实力却没有长进，从而影响了中国人的强国之梦大有干系。

例如像我这样的一个海外孤民，都与身处中国高高庙堂的肉食者们有同感：每每和西方的同事朋友们聊到中国的事，也只能吹吹物质金钱上的变化，但对方对此却反应平淡，因为那是他们几十年前甚至一百多年前就巳完成了的事情。说到文化上的事，除了Bruce lee, Jackie chan以外，其它的东西还真的很难引起他们的兴趣与共鸣。而就连这两个功夫佬，都不是出自大陆中国。吹起牛来，实在是心虚而底气不足。上次北京办奥运，放了那么烟花，本想多炫耀几句，却被他们讥笑说搞假唱花钱太多之类的，真个郁闷。交往做贸易时，也是生意归生意，除此之外，话不投机半句多。花大钱都买不到一句知心话，这心底的失落感是大大的。

所以，看到中国政府下了决心，将孔圣人搬出来，将他的名字挂在海外汉语学院的门楣上，要将他的雕像立在学院的大堂里，我这个海外游民，乍一听到，一种长了志气的感觉就油然而生。

但转念一想，就感觉了一些不对劲。

这孔丘孔子孔圣人，虽是中国传统儒家思想的老祖宗，其思想体系虽也扶持了封建中国两千年，当年在大学图书馆里也曾读到过一些天人合一，中庸之道，三纲五常，仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝节勇和之类的说教。但是，自我小时候起，就很清楚地记得，孔子是被蔑称为“孔老二”，连同他的后学弟子们，被称为“臭老九”狠批狠斗，被党和政府早就扫入了历史的垃圾堆中了的。

查看一下资料，孔子这几千年前的“老朽”，至今都还未在中国大陆获得过平反昭雪，现今却不明不白，来了个咸鱼翻身，被走私出口到了海外，变成了中国文化的化身和代言人了！

这可是典型的山寨加忽悠的出口版呵！

要知道，现今当代的中国大陆人民，只奉“孔方兄”为独一真圣的多，奉孔老二为先贤的极少。

而政府的文件上，除奉金钱为“一个中心”外，“两个基本点”上也找不到这孔丘老二的手指印。记得很久以前讲过共产主义道德，讲过学雷锋，后来又五讲四美三热爱，讲过依法治国，再后来又讲以德治国，再再后来又讲“带三块表 – 三个代表。从马克思主义，列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论，到江XXY讲话，发现都忽悠不了几个人，矛盾依然此伏彼起，一些人的钱包在白猫黑猫论的指导下，确实鼓胀了不少，但民怨火气却也越来越烈，干柴也越堆越高。没了法子，胡温新政情急之下，从水里捞出了一只“河蟹”—-和谐社会。

想想看吧，十四亿中国人民，每人手上逮著一只河蟹，走在不知是通向共产主义、社会主义、还是资本主义、或许是通向拜鑫主义的大道上，那情那景，该是多么地壮观！

新中国的政府，历届至今，治国之术换了不少套，却唯独找不到这孔子老祖宗的东西，真是令人费解。无解也得解，我想，可能是当年的革命党和红卫兵们把祖坟挖得太彻底，打砸得太烂，现在翻翻家底，再也找不出一只完整的坛坛罐罐了吧。

也有可能是现今不信神明不怕鬼的中国政府，对挖出这千年古董心里还没底，千年的乌龟都能成精，更何况这使中华民族繁衍几千年不灭的孔学，定然是法力无边，若是玩得不好，怕是会引火烧身，毁了自己靠枪杆子搭成的庙堂。

只是有那么一撮子学究夫子们，躲在象牙塔里，想把那尘封巳久了的儒典翻出来，钻进历史的垃圾堆里，想把那砸碎了的古董粘合起来，公然想在全国人民面前摆上民族的祭坛。

令人吊诡的是，政府在国内绝口不提，讳莫如深的儒家老祖，却偷偷出口到国外，作了宣传“中国文化”的招牌。

这就象某名星在电视上说，三鹿奶粉如何好，而自己的孩子却只吃进口奶粉一样，是典型的为名利是图行为，是蒙骗老外们的虚假广告宣传。

闲时读《水浒传》，读到里面的梁山好汉们都爱吃牛肉，若是间牛肉店里挂著个牛头，却只有羊肉卖，那如李逵般的汉子们还不给酒保店小二们一顿好看！

如今这孔子学院里，挂著个儒头，却时不时端出些“马”肉来。或好不容易拼出一点儒肉冷盘，给外人吃了，而他们到中国本土一看，却发现全中国人民原来早就都不吃儒肉了，神州大地到处都是马肉馆、狼肉馆在搞大甩卖。不知那些天真的老外们，吃了这些儒肉马肉餐后，作何感想。

---