【桃源诗社】木头脑子：留发、留头

作者： 木头脑子

壬寅乱世，多地封城，诸侯画疫为牢，辱民以求荣，虐民以效忠。朝庭则自断经脉，闭关锁国，一码以禁黔首。虽百业萧条、民生维艰，然太上自诩英明，刚愎自用，墙内称雄。六部三司上下其手、官商勾结、中饱私囊者不计其数。喉舌以谎言欺天下，寡廉鲜耻、毫无愧色。爪牙禁言封号以表忠心、助纣为虐，底线全无。风声鹤唳，士子禁若寒蝉。恶犬猖獗，百姓敢怒而不敢言，有冤无处诉。宪政儿戏、民主遮羞，四十年富国强民之新法尽废，倒行逆施之速令人瞋目，可惊、可怖！呜呼！袁氏阴魂不散，华夏何苦？百姓何辜！

每念于此，痛心疾首，竟常常夜不能寐。三更自问，若生于崇祯、顺治交替之时，是留发还是留头？

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天朝盛世秋，
举国一码囚。
阮籍悲穷路，
头留发不留。

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群友徐先生和诗：

子夜读春秋
悲哀楚国囚
从来多少事
逝水总东流

文友泊舟道出了一段被遗忘的历史：

“也说头留发不留。听老一辈西安人说，辛亥革命时期，西安的革命党人攻入新城(当时的满人积聚地，也称满城)，许多满人为逃跑，也剪了头发。革命党人为了区分汉满，就在城门上用白色画一个圆。西安汉人把圆叫圈圈，而满人是东北口音，把圆叫圈儿。所以，凡是叫圈儿的，都被拉去砍了头。”

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